昭和４６年１１月１３日　朝の御理解



　御理解　第８０節
　「年寄りを大切にせよ。人間は自分の考えで先へ生まれてきたのにではない。みな、神のおかげで生まれてきたので、早く生まれた者ほど世のために働きをたくさんしておる道理であるから、年寄りを敬うのぞ。若い者でも役に立つ人はなんとなく人が敬うようになるが、不都合、不行き届きが重なれば、敬うてくれぬようになる。信心する者は、よう心がけておるがよい。」

　自分の考えでこの世に出て来たのではない、神様の御都合神様のおかげで、この世に生を受けた言う事であります。ここで年寄りを大切にせよと言う事は、親を大切にせよと先祖を大切にせよとと言う様な道理であります。そのことで最後に信心する者はようこ心掛けておるが良いと、ですから熱心んではなくても、年をとってもよりももう年の取り時を、そのう敬うと言う事も勿論今度の御大祭（　？　）教祖の心を（　？　）年寄りを大切にせよ、こんな風に端的にいわゆる親を大切にせよ。
　確かに親は子供よりも後から生れてきたと言う訳じゃないですね。こうやって私の（　？　）ある程度信心のお道の信心の根本精神と言った様なものが、そりゃもうそのう親子の道を如何に解き明かすかをね、天地の親神様と私共の関係のね、それからまた人間のいわゆる親子関係の両をもって、天地の親神様のお心を、まぁ説いておられますけどね。親孝行を本気でとにかく親を本当に大切にするか、年寄りを本当に大切にしてると言うとおかしいですけれども、させて頂かなければ金光様のご信心は分らんのです。
　先日あのう結婚の披露宴を翠香園で致しましたよね、それに教師を代表しまして北野のはざま先生が祝辞を述べて頂きました中に、まぁ私共にゃ別に行ったりはもないですからね、その事の中にあのう大坪さんは私の子供の時からの遊び友達であられるが、非常に親孝行であったと言う事をそのう頂きましたよね。その方私を褒められるしぎならまぁ私の親孝行、子供の時から親孝行であったと言った様な事を、そのう親孝行しとると思うてしとるのじゃないけれども。
　まぁあの時分にゃ当たり前の事が当たり前に思うたり、ここの（　？　）あすこにひとに心配をかけよると言う様な事が、もうやはりこりゃ親不孝であるとするなら（　？　）でいつもそのこと非常に心配をかけた、親はどう思うだろうかとね言った様な事がいつも心の中にあったと言う事は事実ですね。なんかの端にだからあのうまぁ頭が良かったとか、まぁやまとそういうう素晴らしいと言うところが実際ないもんですから、まぁ誉めるなら私の子供の時から親親孝行であったと言う事より外に。
　あれはよしとみの言葉じゃなかっただろう。本当にあのう先生もそれをそう感じておられるなさっとったんだろうとこう思うた訳でごぁいますけれどもね。同時に私達はたっしょんのでたっしょんが大事と頂きました。もうそれもやっぱりならんと教えられたからするのじゃなくて、何とはなしにあのう年寄りが好きなんです。みやべの年寄りにですねあのう育てられたいう、可愛がられたからでもございません。もうお婆ちゃんが死ぬなら私も一緒に死ぬ。お棺の中に私も一緒に入って行く。
　私が子供ん時に言うとったらしいね、ばばがそれをいつも自慢話にしとりました。この人は私が死ぬるちゅうたらお棺の中に入って、本当にと言うて泣く様に喜びよりました。そういうでもですねあのう確かに私子供の、あのう年寄りの前にまぁいろんなことするなかにきょうかと言ったけども、純粋なんですひらきかたっていうものが出来とったように思うのですね。（　？　）くん所をですね、年寄りを大切にせよと言うのは、もうともかく私、今日そこんところを親を大切にするという事。
　ですからあのう親を本当に大切にしようと、今まで以上に思う様になったら必ずおかげを受けるですからね。こりゃ始めて参って来た人なんかはよばい何んか私はそげんなんか、（　？　）子を捨てる訳にはない親様ですたいね、いまよりももっともっと親を大切にせにゃならん、親孝行したい親に喜んでもらいたいと言う一念を燃さしてもろうたら、もう必っずおかげを頂いた。外の事が分からなくても。ましてその親があり、言わばそん時に（　？　）親をだから私が先祖の一番手前におる人なんです。
　いわゆる親を大切にすると言う事は、もうそのまま先祖に対する事と同じなんです。私そこんところがいつも御理解を頂きながら、私もざんさい分らなかったんですけれども、そういう御用で受けてあのう年寄りを大切にせよと、そん当時私しと言う様なしかもそうやって親切するもんの心が、そこまで仰っておられるのにどうしてここんところに、こんな風にあのう若い者でも役に立つ人は何となく人が敬うようになるが、不都合不行き届きが重なれば敬うてくれぬようになると言った様な事がです。
　当時その私分からんかったです。年寄りを大切にしようとするところがそうやってこいを、まぁ言うならばりょうを終わりにしてもですね、これがどういう物であるかが分からなかったけれども、きょうの御理解頂いておるとですね、あのう若い者でも役に立つ人ななんとなく、人が敬うてくれるようになる、不都合不行き届きが重なればと言うところにですね、若い者でも若い者がですね言うなら年寄りを粗末にする様な、親を粗末にする様な人は、もう人は敬うてくれんと言うのだともう分からせて頂く。
　例えばそうですねどんなに素晴らしい成功を遂げた人でも、もしその人が居らんごとなったらもう誰でもそんちゃ連れて行ってくれませんです。そげなみますとはあのうまぁいうなら（　？　）打ち込む人であってもです、非常にすみかにしておるけれども、もうあの人はもう本当に親を大切にされるいうたら、それだけで周囲の人々から尊ばれるです。今日はここを始めてわからして頂いた様な気がする。なるほど親を粗末にす様なひとはね、確かに人は敬うちゃくれないね。
　どんなに何が出来たって勿論神の機感に叶う筈もありません。私今日初めてここの所の、でも若いものでも役に立つ人をと言う事はね、そういう意味にも役に立つ人、なるほどその様な考え方がそれとも、なんしょうるか分らん確かに今日は関係してくると私は思いますね。ただそのう親孝行じゃいかん、もう本当に親孝行じゃなからにゃいかん。きのう美登里会にいわゆる婦人に話を聞かしてもろうたけ話してもろうた中に、私の方の河川工事ですかね。
　私のまぁ自慢が出て来るならば、まぁいうなら家庭が円満であると言う事がもう昔からの、まぁ言うなら自慢ん話じゃけんいうならそれは単なる。それで私が町長の父さんとお母さんにもう何ん回も言ったことは、おりゃもうここ当りではそのう信用の町でございますけれども、家庭的な事で息子さんが苦労する様な事はないと思います。人間関係などで苦しむような事なんか、そしたらなんじゃないけれども、それはみんな信心を持ってこぐらいもする。親切を持ってほうりょ奉願する。
　親が子を思う時にゃ心をもって奉願すると言う。いつか二人でもう自信を持つとか自慢とかと言う事はもうない、こん時ゃ俺が一番がお参りするというのは、まぁ自信がある位ですからやりいいだけですね。私共の家内などは始めの間は、もう一家団欒と言った様な日にみずがうまれますと、いつの間にか家内が居なくなったですね。だからあのう池尻の所せんとできじゃろうかちいよると、二階さんつぅっと上がって来て、そういうですねそういうふうになかろすだっていない訳なんですから。
　それが何時の間にかこう奉願出来ない。で妹がなかじゃが手伝いますと言うたら、妹が又親が（　？　）しらんってね。そういう祈りの中に奉願してきたですから、もうなら私の方では、嫁と姑と言ういうなら、嫁だからこうしゃうにならん長女だからこういう様な、何かこうこういう様な感じでそのう親子とは縁は切った様なもんは全然ない。女性がほんなどういうなら、いうなら足を持ち上げたらあんな汚いた、それがもう何時も自由の様にすることが願いとして必要ならそれを言う人があります時に。
　どんなにか忙しい親は親で忙しい、子供は子供でのその立場で、そういう一つの心の底には親に喜んでもらわにゃうかれんとか、やまにやまれぬものを持ちながら、家庭ばよいとこをなれいでもとこをなれいても、もう私がもう８８にもなるだから、そげんしてからそれをあげんしたいてがある、それを偶々きてたゆると、はぁ私ゃこげん忙しゅうしてよかじゃろうかと言う様な言い方をする人があるかも知れんけれども、その間にちょっと浸っておると、素晴らしいところがあると分かる訳なんです。
　先日もその事をあのうえきに誰か言うておられたいうてから、どなたでしたか熊谷さんでしょう今話されましたが、あのさきがちょいとありよると私がこうやって見とりますとこう言う。もうごうごういうちからそのうありよる。けれども本当にあのひょうしのなかにゃちっとも動じないから、もうこりゃねひとつのじょうぐらいのようなもんだ、又は体を動かすそれでも楽しみかたでまたみちゃる。ふくのきゃだからどうしたろくそな人じゃろうか言うた様なね。
　本当に親の心情を思うとですそうできる事がそうする事が、親孝行だと言ういうならもちない事でもそれが、本当に親どもが案じておる子供としての見方だと言う、言う風な話を聞いたと言うてからその事に関しては、こりゃもう私共なら兄弟の場合私もその場合でも、もう本当にそりゃもう親にもう喜んでもらうてたまらんきんせいをもっておる。ですからだから私はおかげ頂いたと思います。その豊かなせんならん親だからせんならんそんなもんじゃないです。親を大切にすると言う事は。
　れいせつするなら按摩してあげたいとか、布団あげたりしてあそんじゃらんということがです、いませんにおってはもう本当に食べて頂く事が有り難い。それでもそれを親としてもまぁいうと腰も揉んじゃくれんの、腰も揉んじゃくれん時にゃこんじゃなんでくれん、と言った様なものが親の方にもあらさらないというほどしにときやっておるということなんです。もうすめが日頃がですづっと親の子との間にお礼が言い合えておると言う事なんです。
　今日でいうなら私はおかげを頂くと言う事は、それはそのまま親を大切にする事いわゆる年寄りを大切にすること、それに年寄りと言うのは自分のよいと年寄り、そこんところに親というによってもちろんそれが出来るとならば、そんならですね近所に年寄りが居られるならば、近所の年よりを大事に必ずする人がでてくる。昨日は夕方からだけどこちゃ小倉の富永さん所のお母さんの５年の式年祭がございました。それと昨日がおとりつぎでございました。
　したら１４日にしんらく日曜ですから、うちの方も皆んながせいれいだからちゅうてからということでしたけれども、全然やっぱこれじゃ皆んなの会でございますので、やっぱりやっぱり祥月命日が一番よということになりますね。まぁ一番やっぱ親先生それからごしょうらんの方もそう言う風な、でこちらはあのう矢吹さんの親御夫婦、それからあのう息子さんのこしょたいが、こちらへ出て皆んなまぁ本当になんというですかね、ほんかいなもう心の配りとかしきが、もう例えばお茶の道具まで持って来とられました。
　こちらはもうにまちから始まって、いうじだいなそれがお心を使われたなと言う事が分かるんです。例えばあのお花も昨日ちゃんとありましたが、もう先生驚きましたあのお花を入れ替えっさして頂いたら、もうちやらのきたいにこんのはやりにでしたと言うてました。お供えなんかでもそりゃもう本当に皆んなの思いひとつひとつに思いが一杯込められてあるというですね。それで文雄先生がそちらに明日おいでたんですから、なかなかそのうつまのもののように出来とるもんで。
　大変まぁせめて６時半くらいにゃ着かれる様にと言う様な事でしたから、私はもう時間になりましたから、装束付けてきかいちょうど朝の御祈念前に、控えておる様な電機もあのう薄暗いおまいのひとつひとつ、あのうお装束付けてから実際着かれるかを待って居りました。３０分か４０分くらい坐っとりましただろうと思うたら、やはりあのううとうとと眠っとります。そしたら襖が開いてあっとるとがですね、それまできょうしゅうと総務となごとされた親子の方があの廊下の所に、お部屋はきとられます。
　私に一遍きなしてねそん時私はあのう、丁度」そのうどうぶつしておられたお夢を頂いた。それがそのうお夢を頂き終わったのと、まぁお方のが一緒だったのです。それがねもうそれこそ妙な何ちゅうですかね、目の覚めるような白のあのうベージュのぎゃっぷになりますか、おおきな私一人の大きな座布団です。それに大黒様がこう座っとります、その大黒様の横にその大黒様大ぐらいな、大きな瓢箪が置いてあるんです。大きな瓢箪がそこへ大黒様が後ろの辺に、お座布団の上にこう坐っておられるその前にですね。
　富永のお母さまがねもうかんかた最近ようしておられた時で、それで靴を履いて確かにその最近見つけられるじゃ、富永さん達こうまでくるたない、いまその今日の御霊様のお祭でも、こりいないでふっと思いました。確かにすごい御霊様です、もう本当に例だけしかない御霊様です。こりゃ御霊のお祭の時のそくりょうしにつながかってる御霊とか、非常にこのう難儀な御霊はもう縋る事が一番です御霊は、それにたけうちまぁ分かりやすく言うならね、おさいが欲しいとかね甘いものが欲しいとか。
　まぁそういうことをおねだりをするような御霊が多いです。だから不平不足をっこの際いうとかにゃって言った様な御霊が多いです。ところがもう只々ふかんっじゃないお礼を言う外にゃないと言う御霊なんですね。後々のその大事にしとるというものは、私のまぁ言うならば神格化した姿形にでも、いうなら親先生の前にです深々とお礼を申し上げ、親先生の所で御霊のそりゃあちらのおすすの方はとにかく、そのう千利休のおかあさんと言う方はもう若くて有名っ人になる様な人。
　そしてある時にゃおっかあんがたをあの世に一歩よび寄せられた方ですから、非常に中になんてですかね、まぁそんときに私達になります。それでもう毎日暮らしたいと言う人本当にこう冷たい様な感じのね、ちっともこわぁい音がして寂しゅうして堪えんと言った様なあのうしょうての方でした。後はもうくうびんにんるような事ん出来ない様な方でした。翌朝まぁひたてがあって何かあのう不平不満をいっぱい持っておられる、何か気が広がると言った様な感じです。
　だからどうでしょうかねあのうお婆ちゃまがですね、もうそれっこそ合楽当時ゃ椛目通いですね、椛目通いが楽しゅうて楽しくてたまらん日々でしたですね。あのうもうとにかく椛目にとさかべんに、椛目にお詣りする事が楽しゅうてたまらんと言う風で、お参りが出来られるようになったら、もう本当にもうお礼いわゆるもういわゆる感謝ので一杯と言う様な信心をしておられた、いうとこまではじつはですね、亡くなられる時なんかじゃもうあのうつぎのであいとこに寄ってからに、もう好子さん。
　もう好子さん好子さんもうそれこそお礼の言い通しで無くなりました。ですから私共がですね本当に喜びの御霊だとお礼の、お礼ばかりしか言えんあのう言う事ない程しの御霊になるためには、私共事態がこの世にです、喜び一杯感謝一杯と言う信心を頂いとかなきゃ駄目です。こんなどきんというならあなでもかたらそういうことにはならんです。そう言う時やっぱなら親子関係の上にでもです、おかげを蒙っておられたと言う事はです、親をいわばそのひとたちごこうが大事にしておいでられて。
　そしてひでみさんあたりのお祭の中にも現れております様に、お茶のたてけんさのをおだしょんなさいました。それで私が感動しました事はとてもけいさつというときにゃもうおおよそ中国大陸にあるごと、そしてあのうお供えするんですけれども、天木台の横にそのうまた小さい茶碗が置いてあるんです、まぁどうしたことじゃろうかと思うてから、これは母がこんこの状態と言うのはあみだした茶碗に、玉露があるうろがおおすろお供えしてあるよりまた玉露がお供えしたんで。
　いうかんさくは始めてでした、いうならその時分に本間いやぁこの人じゃった、さきいうことないですね、そりゃもう最後のごじょうだいまで、ほんにきょうはたしたことでした。きょういちじょじょに取引なるほどおかげを受けられるはずだなぁと思います。きょうり先生の御夫妻は。そのように私は年寄りを大切しなければならんじゃなくて、そうしなければおられない。親を大切にするその親はそのまま先祖に繋がっておる。そういうものがです今の御霊がいわゆるお礼の御霊。
　お礼ばかりをみておる御霊そして、私は感謝ですね。信心する者はどうぞ心掛けておらなければならない。これはもう心掛けの第一です、信心させて頂く者の、どの様に忙しいことが出来てもでも、親を粗末にする様なひとは、もうそれだけで人がかんきんをしてくれません。ここに出ております若い者でも、不都合不行き届きが重なればと仰るようにですね、親に対する先祖に対する不都合不行き届き重なればと、今日は頂いてかんじていますですね。
　御先祖に対し親に対し不、都合不行き届きが重なれば、人がうやもうてくれんようになり、いわゆる神様もやはりそういう見方をなさるようになるでしょうね。先に生れた者ほど世のために働きを沢山しておるという事。いわゆる親が私いわゆるもちろん私共に先に生れて、私共を生んで育ててそれこそたくさんお役に立っておる事実、自分たちが本当に親子の人によこをじま自分が、それこそ赤子の時から親に自分は知りませんけれども、手をかけてもろうて来た心をつこうてもろうて来た。
　そりゃ親が子供を見るたぁ当たり前と言う様なものじゃなくて、幼少の時を忘れて親に不孝な事と仰るように、幼少の時を例えば忘れなくってもです、分らなくってもやはり親はその様な世のために、沢山お役にたって来とるとこう仰る。私の為に役に立ってきておる親なのですから、これをたんんじょうびに死んで良いということがあろう筈がない。それをなかやまにその当たり前な事をです、心掛けとしておけと仰るほどしにです、信心があっても年寄りを大切にすると言う。
　本当にうちの大事にすると言う事が、しふくにない人があるからこそ、ここに心がけくと仰っておられるのじゃなかろうか。あげんごとなくてもそりゃ当然のこととして、当たり前の事として、出来る程しのおかげ。私はどうというて出来とるおもうとると、私の親またはしんにゅうだと、言う様ななりゆきを頂かしてもろうて、今迄そういうところが分からなかった。
　若い者でも役に立つと言う事は、そうです出会えたようにやっぱり、不都合不行き届き重なれば、人がうやもうてくれぬようになると言うところを。俺に対して年寄りに対してその不行き届きのある様な人は、それをうやもうてくれるようなことは無くなってしまうと。波がそのよに立派に出来てもそれは、例えばちったようするに頭が足りないと言う様なひとでもです、もう親にだけられた特にあのう孝行な人だと言う事になったら、あの人はもう外にないけれども一つ私はです。
　おにありだけはあしたっひなごであるとか、親の前では非常に親孝行な人だと言う事になれば、例えば頭がそこしは悪かってもです、もうあの人は感心なもんじゃあるというて、うやもうてくれるようになるわけです。いわゆる神様はそれをまたためらうした筈がない。神様から手厚うおつこうて頂けれる事に成らせて頂く為にも、年寄りを大切にするというところをですねまたね。